La clase que ha impartido el profesor Sebastián Martín Miras Espantoso se ha centrado en definir y situar las humanidades digitales dentro del tradicional contexto de investigación aplicado a las lenguas, a la literatura y a la educación. Durante la primera parte de la sesión, ha destacado las funciones y utilidades de diversas herramientas para entender la multitud de beneficios y aplicaciones que podemos encontrar al emplear las HD: análisis léxicos, búsqueda de palabras, corpus de obras, constelaciones literarias.
Tras la definición y ejemplificación de las humanidades digitales, ha aprovechado para destacar la confrontación existente entre diferentes expertos en la materia que defienden su incorporación o su absoluto rechazo. Algunos, más apocalípticos, destacan que el uso de estos útiles digitales no sirven absolutamente de nada, ya que los datos que proporcionan no están al mismo nivel de un análisis profundo a la vieja usanza. Sin embargo, otros más integrados, destacan el valor de estas herramientas para facilitar el trabajo y, al mismo tiempo, otorgar nuevas perspectivas.
Por último, el profesor Miras ha destacado el paralelismo de las humanidades digitales con la figura del «aguafiestas» vinculada a la obra Homo Ludens, de Johan Huizinga. Este personaje es el que, dentro de los mitos, se niega a jugar y, por ende, rompe el círculo mágico del juego, revelando así la relatividad y fragilidad del mundo lúdico de la narración. Ese es el papel que desempeñan las humanidades digitales hoy en día en la investigación y la educación, puesto que, sin un aguafiestas que se niegue a jugar bajo las reglas impuestas hasta ese momento no hay evolución o actualización. Todo juego, por hermético y sólido que parezca, requiere de materiales e instrumentos que lo cuestionen para continuar su avance.
2. ¿Qué habéis aprendido individualmente? Señala tres ideas, conceptos o enlaces que quieras destacar.
En primer lugar, cabe destacar el valor de las nuevas tecnologías dentro del ámbito de la investigación y la educación, puesto que ofrecen nuevas perspectivas que agilizan y transmutan el concepto que hasta día de hoy tenemos de dichos entornos.
En segundo lugar, ha resultado verdaderamente interesante la amplitud con la que algunas aplicaciones profundizan en los corpus, todos ellos de distinta índole. Desde aplicaciones que son capaces de almacenar sonidos de todo tipo para configurar, de forma aleatoria, melodías musicales hasta bancos de texto que aglomeran infinidad de producciones periodísticas perfectamente clasificadas como es la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica o Post Scriptum.
En tercer lugar, hay que destacar herramientas como ONODO o Gephy, que proporcionan todos los instrumentos necesarios para poder diseñar de forma muy sencilla constelaciones literarias o de todo tipo y, a través de ellas, observar las relaciones y concomitancias entre obras desde un prisma absolutamente distinto.
3. Busca un artículo científico a favor y otro en contra respecto a las humanidades digitales y su desarrollo didáctico.
Si tenemos que destacar un artículo que esté a favor de las humanidades digitales, este es el titulado «Biblioteca de Humanidades Digitales. Conceptos, reflexiones y horizontes», escrito por Efrén Marat Ocampo Gutiérrez de Velasco y Eloy Caloca Lafont, puesto que para ellos las humanidades digitales «representan un abanico de posibilidades y evidencias que invitan a cualquier investigador, joven o experimentado, a realizar nuevas propuestas y crear redes interdisciplinarias de colaboración». Este texto se puede encontrar en:
https://bibliographica.iib.unam.mx/index.php/RB/article/view/67
En contra de las humanidades digitales, podemos encontrar artículos como «La transformación neoliberal de la ciencia: El caso de las Humanidades Digitales», de Eduard Aibar Puentes. Se trata de un texto que defiende la postura de que las HD están muy valoradas en los ambientes universitarios porque sus gestores las ven desde un punto de vista neoliberal en el que prima más la cantidad que la calidad. «El éxito de las Humanidades Digitales tiene mucho que ver con sus compatibilidades con el nuevo modelo de universidad neoliberal, donde la capacidad de establecer vínculos con el mercado y conseguir fondos privados/empresariales es clave». Este texto se puede encontrar en:
https://www.torrossa.com/en/resources/an/4371249#
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